最近畫室來了一位學生，他拿了一些自己畫的圖給我看，希望我指點一下學畫的方向。雖然他從沒受過正統的美術教學，可是從他的畫稿上可以看出，他如果學「界畫」，可能很適合。
請欣賞現代的界畫作品
『界畫』是中國繪畫很具特色的一個門類。所以我覺得有必要介紹一下。
界畫是中國畫的一種，即在作畫時使用界尺引線，用以畫建築等物。最著名的界畫為清明上河圖。
『界畫』起源很早，晉代已有。《歷代各畫記》中評展之虔的界畫說：“觸物留情，備皆妙絕，尤垂生閣”；評董伯仁的界畫，贊他“樓生人物，曠絕古今”。宋初有郭忠 恕。元代有王振鵬，李容槿，明代有仇英，清代有袁江，袁耀等。現存的唐懿德太子李重潤墓道西壁的《闕樓圖》是目前中國最早一幅大型界畫，宋代的著名界畫有 《黃鶴樓》、《滕王閣圖》等。
「界畫」在作畫時使用界尺引線，故名：界畫。
具體做法：將一片長度約為一枝筆的三分之二的竹片，一頭削成半圓磨光，另一頭按筆桿粗細刻一個凹槽，作為輔助工 具作畫時把界尺放在所需部位，將竹片凹槽抵住筆管，手握畫筆與竹片，使竹片緊貼尺沿，按界尺方向運筆，能畫出均勻筆直的線條。界畫適於畫建築物，其他景物用工筆技法配合。通稱為“工筆界畫”。
界畫在晉朝即已產生，在隋朝已經發展得比較完善，現存最早的大型界畫是唐朝懿德太子李重潤墓中的《闕樓圖》。
著名界畫畫家有晚唐時的尹繼昭、五代時的趙德義、北宋初年的郭忠恕、元朝的王振鵬，明朝的仇英，清朝的袁江等人。
明代陶宗儀《輟耕錄》所載“畫家十三科”中有“界畫樓臺”一科。佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢、風雲龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、 野贏走獸、人間動物、界畫樓臺、一切旁生、耕種機織、雕青嵌綠。中有界畫樓臺一科。指以宮室、樓臺、屋宇等建築物為題材，而用界筆直尺畫線的繪畫也叫“宮 室”或“屋木”。魚類可稱為遊魚，蟬、蝶、蜻蜓稱為草蟲，各種雀鳥稱為翎毛。動物可以歸到花鳥畫。 從畫的形式或顏色上可分為：水墨、青綠、金碧、淺絳等。 歷來崇揚文人畫者，鄙視界畫樓臺一科，《芥子園畫傳》卻提出：“畫中之有樓閣，猶字中之有九成宮，麻姑壇之精楷也。夫界畫猶禪門之戒律也，界畫洵畫家之玉律，學者之入門。”界畫是中國畫的一種，即在作畫時使用界尺引線，用以畫建築等物。最著名的界畫為清明上河圖。
界畫在晉朝即已產生，在隋朝已經發展得比較完善，現存最早的大型界畫是唐朝懿德太子李重潤墓中的《闕樓圖》。
著名界畫畫家有晚唐時的尹繼昭、五代時的趙德義、北宋初年的郭忠恕、元朝的王振鵬，明朝的仇英，清朝的袁江等人。
界畫 jièhuà：即“界劃”。“畫”讀入聲。中國畫技法名。作畫時使用界尺引線，故名：界畫。中國繪畫很特色的一個門類。指用界筆直尺劃線的繪畫方法。。明代陶宗儀《輟耕錄》所載“畫家十三科”中有“界畫樓臺”一科。佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢、風雲龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、 野贏走獸、人間動物、界畫樓臺、一切旁生、耕種機織、雕青嵌綠。中有界畫樓臺一科。指以宮室、樓臺、屋宇等建築物為題材，而用界筆直尺畫線的繪畫也叫“宮 室”或“屋木”。魚類可稱為遊魚，蟬、蝶、蜻蜓稱為草蟲，各種雀鳥稱為翎毛。動物可以歸到花鳥畫。 從畫的形式或顏色上可分為：水墨、青綠、金碧、淺絳等。 歷來崇揚文人畫者，鄙視界畫樓臺一科，《芥子園畫傳》卻提出：“畫中之有樓閣，猶字中之有九成宮，麻姑壇之精楷也。夫界畫猶禪門之戒律也，界畫洵畫家之玉律，學者之入門。”
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